5518 . وعنه عليه السلام : شيئانِ لا يُوزَنُ ثوابُهُما : العَفوُ والعَدلُ . « 1 » 5519 . وعنه عليه السلام : عليك بالعَدلِ في الصديقِ والعَدوِّ . « 2 » 5520 . وعنه عليه السلام : ليَكُن مَركَبُك العَدلَ ، فَمَن رَكِبَه مَلَكَ . « 3 » 5521 . وعنه عليه السلام : مَن عَدَلَ عَظُمَ قَدرُهُ . « 4 » 5522 . وعنه عليه السلام : مَن عَدَلَ في البِلادِ نَشَرَ اللَّهُ عليه الرحمَةَ . « 5 » 5523 . وعنه عليه السلام : ما عُمِرَتِ البِلادُ بِمِثلِ العَدلِ . « 6 » 5524 . وعنه عليه السلام : لا عَدلَ أفضَلُ مِن رَدِّ المَظالِمِ . « 7 » 5525 . النبيّ صلى الله عليه وآله : دَعائِمُ الإيمانِ اللِّينُ والعَدل ، وتَحقيقُ الإيمانِ إكرامُ ذي الفِقه . « 8 » 5526 . وعنه صلى الله عليه وآله : جاءَه أنصاريُّ يسأله ، وجاءَ رَجُلٌ مِن ثَقيفٍ ، فقال صلى الله عليه وآله : يا أخا ثَقيفٍ ، إنّ الأنصاريَّ قد سَبَقَكَ بالمَسألَةِ ، فاجلِس كَيما نَبدأ بِحاجَةِ الأنصارِيِّ قبل حاجَتِك . « 9 » 5527 . أمير المؤمنين عليه السلام : وسُئِلَ عن التوحيدِ والعَدلِ ، فقال : إنّ التوحيدَ أن لا تَتَوَهّمَه ، والعَدلَ أن لا تَتّهِمَه . « 10 » 5528 . وعنه عليه السلام : ما خافَ امرؤٌ عَدَلَ في حُكمِه ، وأطعَمَ مِن قُوتِه ، وذَخَرَ مِن دُنياه لآخِرَتِه . « 11 » 5529 . وعنه عليه السلام : قَدِّم العَدلَ على البَطشِ تَظفَر بالمَحَبّةِ ، ولا تَستَعمِل الفِعلَ حيث يَنجَعُ القولُ . « 12 » 5530 . الصادق عليه السلام : اعلَم أنّه لا يَتَقَبّلُ اللَّهُ مِنكَ شيئاً حتّى تقولَ قولًا عَدلًا . « 13 » آ آ

--> ( 1 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 2 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 4 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 5 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 6 ) . مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 320 ، ح 13146 . ( 7 ) . مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 106 ، ح 13644 . ( 8 ) . مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 419 ، ح 14491 . ( 9 ) . منية المريد ، ص 272 ؛ بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 64 ، ح 15 . ( 10 ) . نهج البلاغة ، القصار 470 ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 52 ، ح 86 . ( 11 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 255 ، ح 3 . ( 12 ) . شرح نهج البلاغة ، ج 20 ، ص 278 ، ح 207 . ( 13 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 81 ، ح 107 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 119 ، ح 300 .